南郭寺，坐落天水市城南慧音山北麓。始建于南北朝时期，唐代已具相当规模，陇右榜首名刹。内有天王殿、钟鼓楼、禅林院、关圣殿、杜少陵祠，北流泉等古建名胜，还有“唐槐汉柏”，黛色参天，铜枝铁干，虬枝冲霄。
我心目中的南郭寺，不但是千年名寺、陇上古刹，仍是一条唐诗之路。我来南郭寺，是想寻找唐代诗圣杜甫由秦入蜀的脚印。其间入蜀后落脚成都的“草堂”早已看过，而天水这“唐诗之路”的重要节点则未曾进入。
唐肃宗乾元二年（公元759年）秋，为逃避“安史之乱”，杜甫携全家避祸，曲折来到秦州（天水），在南郭寺等寓居3个多月，写诗101首，有的就是在南郭寺所写或直接写南郭寺的，其间一首闻名的：
7月26日，乘市内公交车前往。下车后，便见到路南一宽阔的上山公路，路口一巨大的牌坊式大门，上书“南郭寺”三个大字，赵朴初题。进大门沿台阶而上，看到的不是南郭寺，而是一座很大的“天水市成纪博物馆”（未开馆）。而到南郭寺，则要持续沿水泥路上行，这与我本来幻想的大不一样。
自山下公交车站，沿盘山水泥公路踠蜒上行约3公里，抵达公路的止境，为一较宽阔的场所，左面是一新修的长廊，走在廊中，上可看到南郭寺的概括，下可俯视天水市的面貌。
沿台阶而上，在两根巨大的古槐映衬下，一古拙的山门映入眼帘。门楼为明代修建，全木结构，正经古拙。门额“南郭寺”三个大字，为佛界名家赴朴初所题。
进入院中，大殿正在修理，地上布满杂物。但院中挺立的三株陈旧的柏树，则令人震慑。其间伸直向殿门的两株，一枯一荣，朝向相反方向的一株则直插天边，高达数十米，枝繁叶茂，三株均用水泥桩从地上支撑，伸出的那一株还用固定“吊车”从空中吊起。古树之外有矮小的围墙，一侧有沈鹏手书“春秋古柏”。据介绍，此树已有2500余年前史，唐代杜甫写的诗中，就已称其为“古树”。
三株古树根部，有另一大树，为小叶朴，也有200余年树龄。此外院中还有一巨大龙爪槐和大卫茅树，树龄也都在200年以上，都是我见过的同类树中最古最大的。
陈旧的松柏，不老的精力，自古被列为“秦州八景”之一。向来为文人墨客所称道，成为千古名刹的重要景象。
在外旅行，观世音菩萨常常见，而这种通俗易懂的解说，则是榜首次见到，通俗易懂，形象深入。
看完正院，转向左边的另一院子。首要看到的是杜甫的坐像，死后有一长30米高4米的碑铭长廊，邵是闻名的“二妙碑”。
其来龙去脉是这样的：明代在此为官的山东人宋琬，深爱杜诗。在天水任上，搜集了杜甫在“安史之乱”避祸中流落天水时写下的百余首诗，选用王羲之王献之在本地留下的真迹，悉数仿照出来，刻到碑上，将前史上尖端的诗词和书法溶为一体，被世人称之为“双妙碑”。惋惜的是这块艺术珍宝在后世损毁而不知所终。现在的碑铭系中华人民共和国建立后搜集民间材料而刻成的。
现在诗人已逝，而诗中的古寺、老树，北流井犹在。站在诗前，睹物思人，抚今追昔。诗人好像从未远行，他将与古寺、老树、北流井同在，永久活在人们的心中。
作者沈子友（心系远山），山东日照人，1970年入伍，1984年工，中铁十四局退休。
